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游览者会注意到，在贫民居住的拥挤的住房里没有任何卫生设备，替代它们的是精心设计的设有大理石座位、饰以诸神或英雄雕像的公共厕所。结果，带来不可避免的副产品：便壶都放到街上。这种情况是常见的，罗马法中多处提到这一习俗。还有值得注意的是，街上没有任何照明设备，遇到没有月光的夜晚，整个首都使陷入一片漆黑之中。人人都躲在家里，无人敢冒险外出，只有盲人们例外，因为他们外出时，有奴隶手举火把护送，保护他们免遭强盗的攻击。当时的诗人尤维纳利斯嘲讽说，谁要是外出吃晚饭而不立下遗嘱，就会受到别人的指责，说他粗心大意。三月的细雨如丝如雾，隐隐只能朦胧着感觉，绵绵地又似柔情的，笼罩在周围，似一种如梦如幻的幻境，漫步微雨中，感受小雨纤纤风细细的美丽与浪漫。听着脚下踏起水花的声音，柔顺的雨丝，真有一种难得的惬意与悠闲。虽然希腊本土经济衰微，但许多希腊人却因移居如今向他们开放的中东而致富。他们以冒险精神和先进的商业、金融作出许多贡献。他们发现了波斯王朝积蓄的大量金银财宝，使之流通；采用或更广泛地使用诸如空吸式泵、水车、螺丝钻子和水压机等技术发明。希腊人还大规模的公共工程和企业，包括灌溉、矿山、采石场、盐田、“皇田”和制造华美织物和陶器的工场。结果，地区经济一体化发展，地区贸易和生产率相应增长。不过，收入的分配极为不当。虽然投机商利用收益的增长大发其财，但奴隶数目，劳动者的地位下降。总之，这是一个不仅生产率不断，而且经济不平等和社会冲突日渐加剧的时期。伊索克拉底写道：“那些占有财产的人宁可将财产抛入大海，也不愿资助。那往贫穷的人不于夺取富人的财产，而要剥夺他们的全部财富。”闪米特致占据了从地中海到底格里斯河、从托罗斯山脉到亚丁之间的地区。他们早出现于伯半岛的沙漠地区，他们的历史也是由接连不断的浪潮似的迁移构成的。早先，闪米特人用驴作运输工具，到公元前1100年前后，骆驼的驯养改变了他们的文化，就象驯养改变了草原游牧民的文化那样。随着文明的兴起，闪米特的许多部落后住到城市附近，与城市居民形成了一种共生关系；而且随时着，一有机会就去攻掠这些城市。秦朝统治者的伟大贡献是：统一全，修建公路和开挖运民修筑长城，统一度量衡，统一文字，扩大并巩固疆土。隋朝统治者的成就与此非常相似，且同样穷极民力财力。他们重建部分失修的万里长城，开挖后被称为“大运河”的庞大的运河的主要河段。这一大运河了将已成为经济中心的长江流域同仍是中心的北方连接起来的迫切需要，但为此付出的财产和生命的代价是十分昂贵的。后来，一位作家评论道：此项工程的发起者隋炀帝“虽使他的朝代缩短了许多年，但给子孙万代却带来莫大的好处。他虽实行，但其统治将被认为具有不朽的功绩”。七、八世纪，教的扩张，筑起了一道横穿北非和中东的有害屏障，进一步缩小了欧洲人的视野。直到12世纪，十字军带着种种传说，从地中海东部沿岸诸国返回时，才使欧洲人重新有关外部的手资料。尽管地中海那时仍是的中枢，但他们对东面和南面地区的了解却非常贫乏。罗马人成功的另一原因是，他们对待意大利其他民族的做法很开明。早先，雅典征收贡物，且从不扩大其公民权的授予范围。而罗马，则准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身，由此造成的不足仅在于不能控制外交事务，不能强征人们服兵役。这一政策挽救了罗马，因为在迦太基的汉尼拔在半岛上转战南北、所向披靡的关键性几年里，罗意大利诸同盟者仍对罗马保持忠诚。伯人自认的高成就是诗。教以前的诗，曾具有公众性和社会性的作用，诗人常以颂扬者或讽刺者的姿态出现。描写战争、崇敢、颂爱情、赞美恩主、骂敌人以及颂扬部落或骆驼、马等是诗的主题。阿拔斯王朝时期，许多非伯人、尤其是波斯人的贡献，丰富了伯诗。但是，伯文学丝毫没有借鉴希腊-罗马文学，这也就是它一直为人所陌生、不知的原因。科学家渐渐为人所熟悉，但诗人却无人知晓。不过，直至，伯人仍能在他们的诗中，许多欢乐与灵感；这些诗，具有令人陶醉的语言效果和力。广义地说，查理曼后，西欧的发展可分为三个阶段。9至11世纪，教皇和皇帝一般说来是合作的。教皇帮助皇帝反对德意志世俗贵族；作为回报，皇帝支持教皇反对与罗马教皇的权力相对立的拜占廷势力。1073年，教皇格列高利七世任职，罗马教皇的权力开始达到顶峰。为争夺日耳曼主教的叙任权，教皇和皇帝发生冲突，结果格列高利获胜，从而削弱了帝国的行政和皇帝的权力。到13世纪，教是英诺森三世实际卷入了欧洲各国的事务之中，国王和皇帝由他任命或废黜。他宣称：“上的一切都逃脱不了教皇的关注和控制。”两个多世纪以来，尤其由于虔诚的法王和英王相继即位，罗马教皇通常被认为是的高统治者。现在，谈谈教在非洲的作用。教还大大地促进了苏丹的文化生活。随着《》学校的建立，识字的人愈来愈多。学者们可以在苏丹各大学里从事更高深的研究。在这些大学中，廷巴克图的桑科尔大学为出色，为非斯、突尼斯和开罗的其他大学所仿效。学者们习惯于出入这些学校和的其他大学，在某一导师的手下从事研究。家利奥（非洲的）曾于1513年访问廷巴克图，他发现，这一兴盛的学习状况应归功于统治者阿斯基亚大帝的支持。“这里‘廷巴克图’拥有大批、法官、教士和其他学者，他们从国王那里充足的生活费用。各种手稿或书籍从巴伯里‘北非’运到这里，它们比其他任何商品更能卖钱。”雅利安人刚到印度时，还是游牧民，主要依畜牛为生，财富的多寡根据牛群的大小来判断。在肥沃的大河流域定居下来后，他们逐渐转向农业。若干有亲属关系的家庭聚居一处，形成村庄；若干村庄组成氏族，若干氏族结成部落。部落的首领是国王。同希腊情况相仿，国王的权威取决于他个人的才能和开创精神，不过，也受到贵族会议的，在某些部落，还受到民的。在小溪的淙淙声中，饱含树脂的幼芽在开放，水下的草长面，岸上青草越发繁茂。这儿是一个静静的旋涡，旋涡中心是一棵倒树，有几只亮闪闪的小甲虫在平静的水面上打转，惹起了粼粼涟漪。公元3世纪时，帝国的衰微由于坚强而有才干的皇帝戴克里先（公元284—305年）和君士坦丁（公元312－317年）先后即位而一度中止。他们为加强帝国统一采取了不少政策，对各方面实行严格管制是其中的三项，是应种种急需而逐步实施的。由于某些农田无人耕种，帝国就要求村庄为这些被放弃的土地交纳集体税。由于通货膨胀日益加剧，帝国就颁布有名的物价敕令（公元301年），规定数千种商品和劳务的高价格价格根据商品和劳务种类的不同而不同。由于利息率不断猛涨，就将利息率在6—12%之间，利息率的高低取决于所冒风险的大小。某些产品的短缺引起对出口商品的禁止，如各种粮食和诸如铁、青铜、、装备以及马等“战略物资”。对这些方面的控制实质上一直扩大到等级制度方面。君士坦丁要求每个士兵的继续当士兵，除非他不适宜服兵役。同样，农业劳动者须地、世世代代地务农。这一趋势后来扩大到被认为必不可少或后继无人的各行各业。作出的反应是日渐把人头税改为土。这虽使税收增多，却无法农民人数的下降。这一下降意味着自卫军和徭役方面的人力资源相应减小。帝国防卫日益依靠外国和边境地区的“蛮族”部落；这些人远没有过去的自卫军可靠。所以，751年，在南部的云南和中亚的怛逻斯均遭失败。后一战役尤为重要，因为它使胜利者伯人能够让曾是的早据点之一的广大地区，开始皈依教。，当世上刚有印第安人的时候，有一个印第安人独自生活着，和其他人离得很远很远。他不知道火，靠吃野果、树皮和块根过活。因为没有伙伴，这个印第安人感到极为孤单。对挖掘块根果实，他越来越厌倦，食欲也日益减退。他一连好几天躺在阳光下做梦。当他做梦醒来时，发现附近站着个什么东西。初，他非常惊骇。可是，一听见它说话的声音，他内心高兴极了：原来是一位美丽的女子；头发细长，和印第安人完全不同。他请她走到他跟前来，可她不愿意；而他要试图走近她时，她似乎又远去了。他对她唱起了自己孤苦的，恳求她不要离去。终于，她告诉他，如果他愿意按她的吩附去做，他就可以永远和她在一起。他满口答应了。她把他带到一个放着一些干草的地方，要他找两根枯枝来，一起飞快地，然后把枯枝放进干草里。很快，干草里冒出了火星，草点着了，一刹那间，整个地面起来。接着她又说，“当太阳下山时，你我的头发，把我从过的地面上拖过去。”这件事他可不乐意做，但她告诉他，凡是将她拖过的地方，会长出一些象青草一样的东西。他将看到她的头发从叶子中来，这时；籽已结好。可拿来食用。他按她说的去做。迄今为止，当印第安人看到玉米秆上的玉米须（头发）时，他们就知道，她还没有忘记他们。