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2018-06-15 11:13  点击:76

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如前所述,尽管郑和的远征确切地表明,人拥有控制海洋的技术和财力,但他们却地撤退了(见第十二章节和第十六章第五节)。统治结束后,明朝的人将自己与外世隔绝。商人阶层商人所拥有的权力和社会地位,无力向禁止海外冒险事业的皇帝的敕令挑战。因而,人将其令人生畏的才能和精力转向内部,从而放弃了在欧亚,终在事务中的地位。实质上,早些时候,神学家和哲学家如加扎利和阿威罗伊就已遇到相同的问题(见第十四章第七节)。他们的出自二难推理,是“双重真理”论,即较高的神学的真理和较低的理性的真理。在寻求亚里土多德和神学相一致的方面,的人物是巴黎大学杰出的多明我会修道上托马斯·阿奎那(1226-1274年)。在其主要著作《神学大全》中,他阐述道,亚里士多德详述了理性的真理,教会的箴言详述了的真理;这两个真理虽在信仰的基础上被争论不休,但终必须相一致;亚里士多德的哲学的真理必须支持和赞同高的、信条的真理。这也是他在《反异教大全》中着手论证的观点;《反异教大全》是一部经院哲学综合思想的名著。他用论述每一论点的正反引证和终总是支持正式教义的观点,构成了一个综合结构:“……人们临终时自然想知道推动力。就是推动力。因此,人类终是要知道。……”于是,中世纪是一个信仰的时代,不存在不可知论者,因为的后审判日在的脑海中萦绕。鸟儿们欢快地唱着动听的儿,在发了芽的柳树上飞上飞下,用动人的舞姿来展示自己的才华,跳着春天的舞蹈。纵观这些标志着古典时期向中世纪过渡的略活动,很明显,欧亚各地区所受的影响迎然不同。由于地理上相隔遥远,略者鞭长莫及,南方和印度南方均未受到扰。拜占廷帝国因擅长外交,财源丰富,强大,几个世纪内成功地击退了一批又一批入者——日耳曼人、匈奴人、阿瓦尔人、斯拉夫人、波斯人和伯人。波斯在萨珊王朝时期,反对外来略也很成功,公元226年,萨珊王朝取代帕提亚人王朝。萨萨尼亚人波斯民族的自尊心,恢复琐罗亚斯德教为国教,组织穿戴沉重的铠甲的骑兵,统一了。因而,波斯能击退奥克苏斯河沿岸游牧民的进攻浪潮;但同拜占廷的战争,弄得双方两败俱伤,使即将到来的伯人的掠夺易如反掌。7世纪较后阶段,就连拜占廷帝国的生存都受到海上和保加利亚人陆上进攻的双重威胁。发展海上力量,是伯人在适应方面所取得的功绩。、他们以此征服了塞浦路斯和罗得岛,然后,从669年起数次围攻君主坦丁堡。与此同时,拜占廷还受到来自北方的保加利亚人的威胁;这是一支亚洲民族,初受拜占廷人利用反对阿瓦尔人。但这时的保加利亚人,正着多瑙河与巴尔干山脉之间的地区,并以此为基地,威胁着君主坦丁堡。如果说美洲各大文明抵抗欧洲人的力量和内聚力的话,那么,发展程度较低的食物采集文化和中级农业文化地区就更是如此。正因为它们发展程度低,其人口也就较少,不过各种估计大相径庭。以历来较低的数字为例,印加帝国有人口300万,而南美洲其他地区仅有人口约100万。同样,居住在格兰德河以南地区的人口有300万,而居住在格兰德河以北地区的人口仅100万。当欧洲人到来时,那些发展较差的地区的美洲印第安人简直没有足够的人力守卫他们的家园。而首批探险者传给他们的,更加深了印第安人的这一弱点;他们由于而大批于流行病。因此,早期殖民者常常发现被遗弃的田地和无人居住的村落。于是,他们便接管过来。这说明,除技术上的悬殊差别外,西班牙人获胜的还有另外一些因素。一个因素是,印第安各民族之间团结。在墨西哥和秘鲁,西班牙人能利用对库斯科和特诺奇蒂特兰的统治不满的附属部落。印第安人还被过于严格的统治所削弱。他们的头脑里被灌输了执行命令的思想,并对此习以为常,因此,当其首领被后,他们不能自己组织起来进行抵抗。当然,其原因并不仅在于败给了马木鲁克。卷入那场战斗的很少,人仍在期望能迅速前去;这种,是以往少数赢得个别战斗胜利的对手所逃脱不了的。然而,这种情况这次却未再发生,其原因是帝国的崩溃已经开始。春天来了,大自然开始生长了。小草从地低下探出了脑袋,似乎是在朝春天点头。在春风的吹拂下,柳树仿佛在梳着她那美丽的长发,向我们炫耀呢!(www.lz.cn)不知是春天的好还是春天的美让小溪的水清澈见底,清得可以照出人影。再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?拜占廷和之间正形成一条同拜占廷和教之间相类似的分界线。由于伦巴第人的入,罗马教是曾向君士坦丁堡寻求保护,但未能成功,因为拜占廷当时正在全力对付伯人。因此,教皇又转向法兰克人,结果双方合作;500年,罗马教皇为查理曼举行世所闻名的加冕礼。而君士坦丁堡到812年才勉强给查理曼以“罗马人的皇帝”的称号,从而承认了的统一体。但以后几个世纪里,拜占廷与不仅在上,而且在语言、教会事务和普通文化上也都疏远了。拜占廷这次再度被受神启示的帝国首领,伊索里亚王朝的统治者利奥三世(717—744年)所拯救。利奥原为叙利亚指挥官,趁伯人围攻君主坦丁堡之际,夺取了。他不仅粉碎了伯人的围攻,而且将他们赶出了小亚细亚。在他统治末期,帝国边境比较稳固,但同查士丁尼时期的疆界相比已大大缩小。意大利已丢失给伦巴第人;巴尔干北部丢给了斯拉夫人和保加利亚人;叙利亚、巴勒斯坦、埃及和北非丢给了伯人。

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