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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。

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希腊的一个主要殖民区是在西西里岛和意大利南部；那里建有许多殖民地，以致这一地区后来被称为“大希腊”。在上，希腊人向北推进，远达那不勒斯；在那里，他们和来自小亚细亚的埃达鲁斯坎人建立了联系。这些埃达鲁斯坎人由于受当地铁资源为吸引，早在公元前九世纪便已前来定居，并发展起意大利早的城市文明。在地中海西部，希腊人虽然受到曾居于地位的腓尼基人的，但还是在西班牙东北部和法国南部建立了牢固的根据尬马赛是他们在那里的主要殖民地。后，希腊人发现黑海地区是一块地；刚黑海地区时，他们曾为事冷、多雾的气候所阻挡，但终还是大批地定居下来，因为在那里经济上可很好的机会：黑海本身提供了每年一度成群洄游的金鱼；此外，希腊人用自己制造的货物可向居住在相当于南部的土著西徐亚人交换到各种原料。到公元前5世纪，整个黑海流域已为繁荣的希腊商业据点和殖民地所环绕。在春风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，委靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。查土丁尼在恢复帝国方面所做的努力是短暂且代价沉重的。他在地中海西部发动的战役使帝国的国库耗之殆尽，使巴尔干和亚洲各行省被忽略、易受攻击。他后不到十年，一个新的蛮族部落伦巴第人，了意大利大部分地区。同样，在多瑙河边境，阿瓦尔人同斯拉夫和保加利亚臣民一起，巴尔干地区，取代拉丁化了的伊利里亚人，削弱了帝国的控制。在东部，查士丁尼统治时期。波斯人因受贿曾与拜占廷媾和；现在，他们在野心勃勃的大皇帝科斯罗埃斯二世的率领下，开始消灭东罗马帝国。到615年，他们已叙利亚、巴勒斯坦和埃及，并在君士坦丁堡对面的博斯普鲁斯海峡沿岸安营扎寨。更有效地利用马力也有助于农业的发展。在古代，由于使用的挽具是套在牲畜的肚子和脖子上，牲畜拖拉重物时往往会被勒，所以，马很少用于农业。然而，到10世纪时，人们发展了一种挽具，这种挽具套在肩上，马拖重物时不会被勒，从而将拖力了四到五倍。因此，马同过去使用的牛相比，速度更快、效率更高，成为农业生产必不可少的力源。马蹄铁的发明也很重要，它使马施重物以及耕地更为容易。636年，伯人在约旦河支流耶尔穆克河谷，决定性地大败拜占廷人。他们乘迷眼的沙暴发动进攻，几乎全歼希腊、亚美尼亚和叙利亚混合。皇帝略逃进君主坦丁堡，将整个叙利亚丢给了胜利者。哈里发欧麦尔随之转而进攻富裕的邻邦。那里的闪米特人已部分地皈依，他们对波斯和琐罗亚斯德教统治者不满，这有助于伯人的胜利。637年夏，伯人在卡迪西亚取得了伟大的胜利；波斯皇帝仓量撤离位于卡迪西亚附近的首都泰西封，向东逃窜。645年的大化改新所引进的的帝国体制，对有效。但到12世纪时，这种体制被的种种封建制度所和取代。一个原因是，各省统治者太喜欢优京都，往往将他们的权力和职责授予地方部属。另一原因是，有势力的地方家族和团体对土地总是垂涎欲滴，经常用武力强占土地。只要免税制度继续存在，他们就想开垦荒地。这些倾向使纳税土地的数量，意味着拥有耕地的农民的捐税负担；于是这些农民或是逃亡北部边境地区，用武力赶走住居在那里的虾夷人，或是将自己连同土地一起交托给拥有采邑的贵族。这样，他们可以免税，并保护，但却因此变成农奴。结果，到12世纪末，纳税土地只是整个耕地面积的百分之十，甚至更少，地方权力被新的农村贵族所接管。人并不在中东和印度取得的这些惊人的胜利。他们转而向北进攻高加索，在那里打败了格鲁吉亚人。随后，继续向乌克兰，1223年，打垮了数量上占优势的80O00军人。与此同时，因西夏反对他的统治而返回，再次指挥对西夏王朝的战役，并胜利。这是他的后一次功绩，不久以后，即1227年，他了。遵照遗嘱，他被埋葬在家乡，他生前选择的一棵大树下。为了确保坟墓的位置不被发现，护送到现场的人全被害。客偶然遇见一位正在除草的农夫，只见他头戴草帽，手拿一把锄头，脸膛黑黝黝的，手脚布满了老茧，皮肤粗糙如树皮，双脚笨拙象熊掌，蹲在田里，汗滴在泥土上。客便对他说：“炎暑盛夏，你却在耕田种地，瞧你背后满身汗碱。你象烧焦的树桩，皮肤犹如皮革，就是鞋锥也戳不进；你步履蹒跚，腿脚畸形且疼痛。说你是树木吧，你的和四肢却能动，说你是吧，你分明生就一张人脸。生来如此卑，真是命苦啊！”犹太教是约公元前12世纪崇泰为民族之神的犹太人的地方性。“我是，你的。…你应崇拜而不可敬拜别的神”。这是的《十诫》中的条。这一条的原意，不是说是上的神，而是说，他是以色列孩子的的神。这一时期犹太的信仰与其说是神秘的、超俗的，不如说是社会的、注重道德的。用一位犹太先知的话来说，对仪式和祭品满不在乎，他关心的只是，人类应该“追求正义、援救被者，识别生父不明的人、为寡妇辩护”。如前所述，北方和印度北方的遭遇并非太好。两者均遭到蛮族的，不过都保存了各自在古典时期形成的独特文明。因此，一个生活在公元前1世纪汉代的人，若在公元5世纪初复活，他一定会感到非常舒适、自在。他将发觉当时的唐朝与过去的汉朝大致相同，他会注意到两朝民族相同、语言相同、儒家学说相同、祖先崇拜相同以及帝国行政相同，等等。不过，比王朝循环更为根本的是所谓的经济的循环。这种循环是从每个重要王朝刚建立时所共有的安宁和繁荣开始的。社会安定的恢复人口的和生产规模的扩大，从而相应地使收入增多、国库充实。但是，个人野心、家族影响和制度的压力这三者的结合必然迟早会使皇帝们去承担过多的义务。他们将人力和财力分散到公路、运河、防御工事、宫殿、宫廷铺张和边疆战争上。因而，每个王朝在它建立约100年后都开始面临财政上的种种困难。苏丹诸帝国的另一个弱点是，易受北方柏柏尔人的攻击；这些柏柏尔人或是寻找非洲的发源地，或是企图将其特殊形式的信仰强加于别人。1076年，的阿尔摩拉维德人了加纳帝国。同样，1591年，摩洛哥的入摧毁了桑海帝国。桑海帝国的灭亡，标志着苏丹帝国时代的结束。用17世纪廷巴克图一位历史学家的话来说：“从那时起，一切都改变了。危险代替了，贫穷代替了富裕，不幸、灾难和代替了和平。……”希腊文化的影响向东扩展到印度北部和阿富汗的大夏和特。如前一节所述，这些王国在沧亡于来自的游牧部落大月氏之前，曾繁荣了几乎两个世纪。这些深入亚洲中心的希腊文化的前哨基地对周围请民族产生了一种世所公认、范围广阔的影响。首先发生影响的是用高明技术制作的希腊，这些实际上了印度铸币的产生；接着是称为《弥兰阳王问经》的佛经（弥兰陀即大夏的希腊国王，统治古印度西北部），它将希腊的对话体裁引入印度文学。在语言方面，有许多希腊词，包括马嚼子、钢笔、墨水、书和矿等单词，被并入梵文。在科学方面，也有一些希腊词作为术语，被收入印度的星占学和医学。澳大利亚是上与世隔绝的，其与世隔绝的程度比南美洲南端和非洲南端的与世隔绝更加严重。这一与世隔绝使古代的生命类型得以幸存到现代，其中包括诸如桉树属的植物和诸如单孔目动物和有袋目动物的哺乳动物。在澳大利亚，古人类型也幸存下来；18世纪后期，当首批英国来到这里时，他们仍处于旧石器阶段。和美洲印第安人的情况一样，土著居民早到达澳大利亚的日期尚未确定。考古发掘渐渐将这一日期向后推。新发现表明，土著居民到达这里的日期至少在31000年以前。当时，澳大利亚与印度尼西亚群岛之间仅由狭窄的海峡隔开，有三个不同的种族集团渡海来到这里。这三个种族在的土著居民中仍可辨别出来。其中大多数属于身材细长、四肢较长的民族，他们皮肤棕色，身上没什么毛，头发、胡须卷曲如波。他们之所以大批生存下来，是因为他们居住在对白人没什么用处的沙漠地区。在气候凉爽、土地肥沃的东南角，生存着一个人数不多、完全不同的土著民族。他们身材，皮肤浅棕色，身上，胡须浓密。而沿东北海岸，在澳大利亚稠密的热带雨林地区，居住着第三个种族集团。他们是黑族的一支，身材，鬈发蓬松，皮肤。教也是一条强的纽带，一条比更得多的纽带，因为它不仅是一种信仰，而且是社会的和的体系以及生活的总（见本章第二节）。如同语言为伯打下基础一样，信仰也为教文明提供了基础。众所周知，教文明在征服后几个世纪中，逐渐发展成为一种带有、犹太教、琐罗亚斯德教和伯的成分，带有希腊-罗马、波斯-美索不达亚米的行政、文化和科学各成分的综。因此，它不仅仅是古代各种文化的拼凑，而是原有文明的新的综合。它虽然来源不一，但却明显带有伯教的特征。