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首都的壮丽和源源首都的大量贡物，自然使西班牙人断定，孟特祖玛是一个大帝国的统治者。其实并非如此。仆从国在履行职责方面仍相当，并实行完全的自治。它们同特诺奇蒂特兰的的联系是纳贡；它们所以纳贡，是因为害怕阿兹特克人的远征。除秘鲁印加人的外。没有一个美洲印第安人的组织得比城邦更大。阿兹特来人与印加人不同，并不试图使他们的臣民受阿兹特克人的生活的同化，为所有人都享有公民权作。完成上述地区的征服后，他已接近花刺子模边境，并于1219至1221年，了这个。富饶且古老的城市如布哈拉、撒马尔罕和巴尔赫均惨遭，居民们被大批屠，只有熟练工匠幸免于，被送往。一位道士当时旅经此地，这样记载道：“我们经过伟大的城市巴尔赫，这里的居民前不久因反抗而惨遭屠，不过在街上，我们仍能听到狗。”其实，巴尔赫已变成一座鬼城，而且是遭到如此厄运的许多的城市中的个。花刺子模的受害的统治者躲到里海的一座小岛上避难，并于那里，而他的则向东逃到印度。但在印度河上游沿岸，他又被无情的军打败，于是逃亡德里；这里的突厥人苏丹因被残吓呆，准许他在此避难。马里和桑海帝国之所以能发展贸易，提供一个训练有素的官僚阶层和促进文化生活，在很大程度上应归因于教的影响。教还将苏丹从非洲的一个与世隔绝的地区改变为的一个组成部分。因此，14世纪伯家伊本·拨图塔将马里包括在他的旅程之内；这一东面远到。1353年6月，拨图塔到达马里的首都，帝国的行政和的习惯给他留下了良好的印象。他说：，中世纪有影响的历史人物，生于569年，是麦加一位商人的遗腹子。六岁，先由祖母，后由抚养长大。有关他青少年时期的情况知道的很少。传说他12岁曾随跟商队去过叙利亚，在这次中，可能一些有关犹太教和的知识。25岁同一位富孀结婚，她为他生了几个和两个，都早年夭折了。春天来了，街道两旁的树木吐出了点点嫩芽。田野里的小草钻出了地面，绿油油的，像给大地铺上了绿色地毯。花园里的花儿张开了笑脸，有红的，有黄的，还有白白的，好看极了！小鸟在树上叽叽喳喳地叫着，好像在说：“春天来了，春天来了！”解冻的小溪叮叮咚咚地流向远方。小鱼和小虾在小溪里快活地游来游去，仿佛在奔走相告，春天来了，春天来了！操场上，小朋友们在高高兴兴地放风筝。与社会阶层的形成密切相关的是经济差别的形成。贫富悬殊比比皆是。特权阶级穷奢极侈，城乡广大劳动者则贫困悲惨。下面这段话，选自公元1世纪汉代的一篇散文，它是当时古典文明中广大农民贫困处境的典型而又真实的写照：6世纪时，改革运动大大加强了。这是由于往昔在战场上起决定性作用的贵族骑兵这时已由穿戴盔甲、沉重地起来的步兵，也就是重甲兵所取代的缘故。重甲步兵左臂挎盾、右手执长矛，以密集队报排列成坚固方阵，作战时步调一致，因而与以往战无不胜的骑兵对阵时，能以密密的阵势将他们打败。这一新事物不仅瓦解了贵族权力的基础，而且了那些的、能为方阵而装备自己的农民和工匠的地位，加强了他们的影响。然而，匈奴人的大肆，粉碎了罗马帝国对西部诸省的控制，实际上，这时日耳曼部落可随意越过边境，移居帝国境内。汪达尔人迁渡莱茵河，经由高卢和西班牙，越过直布罗陀海峡，北非，在此建立了一个王国。从新建的基地出发，他们转而由海上进攻，455年，一支远征队洗劫了罗马城。与此同时，勃艮第人了罗讷河流域；法兰克人则正在高卢北部扩张，并深深扎根于那里；407年，当后一批罗马士兵撤离英格兰时，盎格鲁人、撒克逊人和朱特人迅速占了该地。当地的凯尔特族居民逃进苏格兰和威尔士山区，盎格鲁-撒克逊人从此成为英格兰的主要民族。正是在这些相继崛起的日耳曼三国的控制下，西罗马帝国崩溃了。476年，末代皇帝罗慕路斯·奥古斯图鲁斯被日耳曼人首领奥多亚塞废黜，这一事件标志着西罗马帝国的终结（见第八章第八节）。所以，问题仍然是——罗马为什么会“陷落”？近，有位美国历史学家说：“虽然战争显然是灭亡的原因……但帝国的机质是经济。”实际上，这一“机质”不仅在罗马帝国，而且在诸希腊化、古典希腊甚至更早的古代文明中，都可见到。它们都为生产率低下这一基本问题所折磨。生产率低下是因为，在取得诸如冶金术、犁、轮子、帆和太阳历这些核心发明的新石器时代之后，未能大大地促进技术的发展。既然新发明没有劳动生产率，那么，只有靠开垦荒地，或靠征服和剥削财富。但未开垦的土地毕竟有限；富饶辽阔的地中海盆地，由于日益严重的大面积土壤蚀，已不再是主要的产粮地。同样，帝国也不可能无限扩大，因为有些严格的界限，凭借他们的技术水平是无法突破的。于是，当和官僚机构急速发展，给生产力造成过大压力时，必然会出现报酬递减的情况。如上所述，当时开始了恶性循环，尤其在汉王朝和罗马帝国衰亡之际，这种情况更有证可查。捐税，贫困，激起了城乡的，从而招致蛮族入。终，不是内部成功，就是外来略得逞，或两者兼备。因而形成了近代史前帝国历史周而复始的性质。一位历史学家了罗马帝国衰落的原因，后着重强调了它的技术落后。他说：中世纪文化和知识的发展，同经济和的发展一样意义重大，革新精神。从罗马陷落到约1000年，前后的几个世纪在完全文化创造力的意义上说，构成了历的“黑暗时代”。极度贫穷、危机四伏、与世隔绝，不可能产生文学、和学术杰作。的确，修道院的修土设法保存了部分古典文化，但他们自然致力于保存与其信仰相一致的部分，而忽视了那些更为世俗的东西。结果形成了“的”即“教会的”文化，这种文化对教会是一个补充，并依附于教会。地里的泥土化冻了，变松了，踩上去绵的，像踩着厚厚的地毯。麦苗醒来了，舒展着嫩绿的叶子。小河里，连一片薄冰也找不到了。水慢慢地流着。微风吹来，水面泛起鱼鳞似的波纹。几只鸭子跳进水里，快活地游来游去。河岸上，柳树发芽了，的枝条随着微风轻轻地，一只青蛙从洞里钻出来，在河边慢慢地爬着。但是，在巴勒斯坦的阿因扎鲁特（政利亚发源地），出现了意想不到的重大转折。1260年，埃及马木鲁克在那里大败人。失败的一个原因是，1259年，蒙哥大汙的使团结的统治集团内部发生。旭烈兀支持他的忽必烈继承空缺的王位，但却遭到堂弟，金帐汗国大歼别尔克的反对。实际上，别尔克已皈依教，对旭烈兀消灭哈里发极为愤慨，以致两人渐渐开始公开对战。作为防御措施，旭烈兀再次渡过幼发拉底河，波斯，而在巴勒斯坦只留下一支精疲力尽的，其中绝大多数是非人。这支的失败挽救了教，标志着帝国衰亡的开端。对印度历史来说，重要的是在印度西北部废除当地的几个王国和共和国、造成真空地带方面所起的作用。旃陀罗笈多·孔雀迅速填补这一真空，建立了以他名字命名的帝国。撤离三年后，也就是公元前322年，旃陀罗笈多还是一位野心勃勃的青年将领，他夺取了摩揭陀国难陀王朝的王位，建立了他自己的王朝。在以后几年里，他稳步地朝西北方向扩大自己的统治，直到他的帝国从恒河流域扩展到印度河流域，并包括这两条大河的三角洲地区。与此同时，他还组织了一支强大的和一个有效的来维持他的国土。因而连塞琉古作为的继承人之一而当上中东的国王，并试图重新的印度地区时，旃陀罗笈多毫不费力地击退了希腊。与此同时，由于帝国的瓦解，这一贵族成为居统治地位的力量。大化改新规定所有20岁到60岁的男人服兵役。但这些应征士兵必须自带和粮食，而且还不免除固定的捐税负担。这种做法是行不通的，于739年被废除。职务通常由软弱的宫廷贵族担任，只是挂挂名而且。结果，反对虾夷人的战争则由农村贵族指挥。他们已成为骑兵武士，其战斗力逐渐增强，后完全超过了帝国。这时，在这些农村贵族和他们的侍从，即武士（字面上的意思是“为人服务的人”）之间形成了一种封建关系。这种关系以化的道德即“武士道”为基础。武士在法律和礼仪上享有特权，但反过来必须效忠于他们的封建领主。就陆上贸易而论，其盛衰的情况在很大程度上取决于社会秩序和治安的状况。当大部分陆路处于强的控制下时，贸易就繁荣；反之，当社会一片混乱时，贸易就衰萎。这一点，只要观察一下这些世纪中贸易的发展趋势便可明白。由于技术进步和文明核心扩大的缘故，显然，总的趋势是贸易量上升。不过，在这一总趋势中，也时有升降波动，这与当时的状况有关。例如，在欧亚西部的西徐亚帝国、欧亚东部的诸朝代和囊括欧亚大部分陆地的帝国统治下的那些世纪中，由于帝国强大，因而，商路有保障，贸易迅速发展。