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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。

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在尼尼微被攻陷之后的短短时间里，梅德人和加勒底人共同瓜分了亚述帝国崩溃后的遗产。但这时，又出现了一个新的巨人——波斯帝国，它是到那时为止大的帝国。与梅德人有交往，并受过其统辖的波斯人，首先击败了他们过去的霸主，然后在国王居鲁士（公元前550-529年）的率领下，利用亚述人的技术，频频进犯小亚细亚，并了巴比伦尼亚的加勒底帝国。在居鲁士后的十年里，他的后继者们征服了的埃及和东方的印度旁遮普。于是，波斯帝国臻于极盛期，其范围从尼罗河伸展到印度河和更远的地区。整个中东处于一国的统治之下，蛮族部落受到有效的。的陆在开辟或陆海商路方面所作出的贡献是较有实效的。它使从印度西北部经阿富汗和伊朗，然后通达小亚细亚和地中海东部诸港的东西向贸易迅速发展。在整个中东建立的希腊殖民地无疑也为这一贸易作出巨大贡献。之后的希腊化促进这一贸易达二百年之久。这些民族的文化并不相同。先进的是居住在东南部的民族的文化这里雨水充足，适合居住。但整个澳大利亚的土著居民由于完全与世隔绝，仍处于旧石器时代的食物采集阶段。他们的停滞不前，在技术和组织方面得特别明显。除为了装饰外，他们一般衣服。他们的住房，在干燥地区由简单的露天防风林组成，而在地区，则是低矮圆顶的小棚，这种小棚由任何可的材料拼凑而成。他们的主要是梭镖、梭镖和飞镖，所有这些都是用木头制成的。他们不知道制造陶器，所使用的器皿只有少数编织的包和篮子，以及偶然用树皮或木头制成的碗。作为食物采集者和者，他们技艺高超，非常机灵。他们以范围广泛的植物及动物为食，熟悉这些食物的种类、习惯和特性，并竭尽全力地维持他们赖以生存的植物和动物的繁殖率。但土著居民不是食物生产者，他们保证充足的食物供应的是举行仪式，而不是耕种。其中典型的仪式是：在希望猎物和植物的地方，将血和土混在一起。我亲眼见过在炉子口干活的金属制造工，十个就象鳄鱼爪子，身上的臭味比鱼卵还难闻。……石匠的活儿是对付各种的石头，于完活时胳膊都累得抬不起来，晚上睡觉时还酸痛，只好整夜卷缩着睡，太阳一出来，又得干活。他的膝盖和脊柱骨都快碎了。……理发匠从早到晚给人剃头修面，除了吃饭，连坐的功夫也没有。他匆匆地从这家转到那家，兜揽活儿。就象蜜蜂吃自己酿的蜜那样。他累断了双臂只是为了填个肚子。…种田的一年四季只有一套衣服，嗓子粗哑得象老鸦叫，十个从来不得闲，两条胳膊叫风吹得干瘦如柴。他休息的地方——如果他真能休息的话，是烂泥地。他不生病时，和牲畜一起分享他的健康；得病了，就在牲畜中挤块地皮躺下。…从这些经典转向研究、利用它们的哲学导师，比较起来为杰出的是孔子。他的影响极度深远且持久，所以过去2O00年间，人生活的特点可以公正地用一个词即“儒教”来表示。孔子（孔夫子的拉丁名字，即孔）于公元前551年出身于下等贵族的一个贫困家庭，他必须在这个上求得成功。而他当时面临的是没有希望的，到处是封建割据的混乱状态，无论在还是世俗方面，都没有一个较高的权力可以赢得国民的忠诚。这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于的见解。他确实过几个较小的职位，但他对实际的影响实在是微不足道的，所以，他转而教育年青人，希望他们能较有效地贯彻他的训导。以麦地那为基地，组织了对麦加商队的。这种是伯游牧民普为接受的经济活动。如今，他们在“先知”的旗帜下，希望战利品，并顺便灵魂的拯救。到630年时，已十分强大，完全可以麦加；在麦加，使收藏在天房克尔白中的黑石成为教的朝拜圣物。于是，他实现和解，以此教的基本信条，并使其扎根于的伯习俗之中。到632年时，大多数伯部落——虽不是全部——已承认他的至高无上的地位，并向他进贡。比希腊文化的影响要持久得多的是和大乘这两大性的影响。和大乘于古典时代后期从各自的发源地中东和印度向外扩张；在以后的几个世纪中，前者争取到了整个欧洲，后者赢得了大部分亚洲。这两大获取成功的原因可从它们共同具有的某些新特点中找到。一个特点是，它们都着重于灵魂的拯救，允诺来世可永恒的。另一特点是，都坚持平等；其团体的大门向所有请求加入的人敞开，不论是或妇女、富人或、人或奴隶，都一视同仁。后，都强调很高的道德准则，强调要灵魂得救就必须遵守这些准则；这一要求加之有效的教会组织，使这两大能对信徒的日常生活施加的影响。只要给他们专门技术、经济实力和允许他们上自主发展，他们的寻找必定成功。欧洲没有一个国王颁布禁令，禁止海外冒险事业；相反，各民族君主国展开了的竞争。另外，欧洲确实需要并强烈要求外国产品，商人们完全有能力这种需求。因此，即使没有发现美洲，达·伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中，其他人也会这么做。总之，社会已达到起飞点，即将起飞；而它一旦起飞，必将扫清海路，不可阻挡地向全球扩张。正是这种普遍的憎恶，加上秦王朝能干的继承人，说明了民众奋起和公元前207年、也就是始皇帝才四年时秦王朝覆灭的原因。不过，秦的统治虽然如此短命，却给留下了深刻且持久的印记。已由分封制的改变为集权制的帝国，并一直存在到2O世纪。如果说的名宇（China）由秦（Ch’in）而来，那是恰当的。君主坦丁堡的统治者，同样具有恢复帝国的雄心。西罗马帝国土崩瓦解的同时，东罗马帝国却因强大的势力，丰富的财源以及首都的天然力量而安然无恙，它的首都位于欧亚两间的海峡的岬角上。蛮族的略虽摧毁了罗马城，君主坦丁堡却幸免于难。实际上，在1453年被突厥人攻克之前，它又生存了500年。这几个世纪中，东罗马帝国发展起一种独特的文明，一种由希腊、罗马、及东方诸成分混合而成的文明。为强调这一独特性，东罗马帝国通常又称为拜占廷帝国，如此命名是因为，首都君主坦丁堡是在古希腊殖民城市拜占廷的基础上建立起来的。奴隶制度通过这些不同的方面，在实行平等的新石器时代之后的数千年中，不断地技术革新。奴隶制度对国内市场也起了的经济影响，因为奴隶显然无力购买自己的劳动成果，这就了国内购买力。在某些地区，一批批城市联合起来组成联盟，这些联盟成为强的及经济统一体。当霍亨斯陶芬王朝的皇帝企图意大利北部的米兰、布雷西亚、帕尔马、维罗纳等富庶城市纳税，并接受帝国管辖时，这些城市便结成伦巴第联盟；联盟在教皇的支持下，成功地进行了反对皇帝的战争。同样，1350年，不来梅、吕贝克、斯德丁、但泽等波罗的海沿岸的90个城市组成了汉萨阿盟，反对海盗，迫使外国承认它们的商业特权，实际上垄断了北欧的贸易。这里应再次强调，上述分类和迁移的情况，并没有被普遍地接受。实际上，有位权威人士已将当前的认识，或者说认识的，概括如下：农业文化存在于中美洲（墨西哥中部和南部、危地马拉和洪都拉斯）和安第斯高原地区（厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚和智利北部）；中级农业文化一般位于农业文化的邻近地区；而食物采集文化则位于更遥远的地区——南美洲南部和北美洲西部和北部。在非洲地图上，地理学家用野生动物填补空白；因此，对于那些无法居住的开阔的高地，就填上大象，以弥补城市的空缺。