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春天，不像夏天那样奔放，也不像秋天果实累累，给人一种丰收的喜悦，更不像冬天晶莹剔透，可春天是温柔的，醉人的。我爱你，春天！我们从编中已知道，农业是人类成为真正的人之后所取得的个重大成就。如果太空中的观察员将行星地球置于下，定期报道他所注意到的地球上的种种发展情况，他对农业的出现大概会作这样的描述：农业对种族的影响在非洲撒哈拉沙漠以南地区和东亚得为明显。东亚地区的种人牺牲散居各地的俾格米人和澳大利亚种人的利益来向四面八方扩张，从而为他们在人口数量上占居压倒其他所有种族的优势奠定了基础。同样，非洲的黑人享有农业和铁制工具给他们带来的种种好处，他们冲出原来居住的大草原，穿过雨林地带，扩张到非洲南部。于是，非洲的黑人、布希曼人和俾格米人到公元前4000年还一直保持的相当合理的种族平衡，到公元1000年时，从根本上遭到了有利于黑人的。从整体上综观全球，农业对种族的影响是，给束了长达数千年的种族平衡，建立起一直到的种人、高加索种人和黑人的优势。约公元前1500年前后，手执青铜的战车兵也入了遥远的北部的黄河流域。在那里，他们发现了一种繁盛的新石器时代的文化，商文明就是由这种文化发展而来的。外族人与商文明的出现，这两者间究竟有何关系，当前的考古学研究尚不能给于明确的结论。不过，一般都同意，商文明的出现，不是缘于大规模地移植外来成分，相反，是由于本士的新石器时代的文化提供了的基础，而入者只是赋予了某种变革性的力量，起了促进的作用。因此，前一章在商文明时，说它是古代文明之一。可见，战车兵入北部时，与他们入希腊和印度时的情况不同，没有造成明显的文化中止。相反，独特的新石器时代的文化连续地发展为独特的文明，这一文明从商时期一直到现在。早期人不仅同南面请文明中心进行贸易，而且还借用了它们的某些主要的文化，尤其是拜占廷的。在此之前，异教的人一直崇拜各种自然力量，将这些自然力量化身为某些神，如热光之神达什伯格、雷电之神佩鲁恩和风神斯特里伯格。当时既没有寺院，也没有僧侣。仪式于向广阔天空中的诸神的天然形象献祭。据11世纪末至12世纪基辅僧侣编纂的编年史记载，基辅大公弗拉基米尔认为，斯拉夫人的原始的众神崇拜很不。他—一考虑了诸代表所阐述的各自的论点，甚至派使节前往信奉这些的，听取他们的汇报。后，弗拉基米尔拒绝了，因为“我们在那里看不到荣誉”；拒绝了犹太教，因为犹太人的太不强大，无法使他们继续留在耶路撒冷；还拒绝了教，因为它戒肉禁酒，而他认为，“喝酒是人的。没有这种，我们就无法生存”。因此，弗拉基米尔决定赞成；他的使者们为在君士坦丁堡圣索菲亚大看到的仪式而倾倒：“……我们不知道是在天空，还是在人间。因为人间没有如此壮观、如此美丽的景象，简直叫我们难以形容。”众所周知，有些东西仅仅出现在我们的记忆中。如玻璃窗的使用，它能让克发的阳光透过一块的玻璃照进房间；浴池下层结构及其嵌在墙上的管道，能发出热量，便池内上下水温相等。……还有速记，它能记下快的演讲，手舌并驾齐驱。但所有这些都是卑的奴隶发明的。哲学则处于更高的地位，她并不训练人的手，而是精神的导师。……是的，我说，她决不是一个仅仅为生产日常必需品而制造工具的工区。王位空缺两年后，的窝阔台继位为大汗。在位期间（1229－1241年），他继续对欧亚两端约相距5000英里的和欧洲征战。在，1234年人歼灭了北方金朝的残兵，随即进攻南宋。宋兵顽强抵抗，战争了45年，终被消灭。与此同时，的孙子拔都率兵15万，被派往欧洲西部。1237年秋，他越过伏尔加河中游，进攻中部各公国，了一个又一个城镇，其中包括当时不太重要的城市莫斯科。到1238年3月，他已逼近波罗的海沿岸城市哥罗德，但他担心春雪可能将骑兵困在泥泞中，因而突然撤兵南下。铁矿冶炼技术的发明也了游牧民的战斗力。这一技术直到公元前二千纪中叶才在小亚细亚东北部发展起来；直到约公元前1200年赫梯帝国灭亡后，当地的铁匠才分散到各地，使他们的技术广泛流传。冶铁技术之所以出现得晚，主要是由于冶炼铁矿的工艺与冶炼铜和铜合金的工艺根本不同。都说春天是花的海洋。粉色的淡雅，白色的端庄，红色的热烈，紫色的深情，泼泼洒洒，浓浓烈烈。一朵朵花，把春天的朝气蓬勃都开出来了。更多唯句子请关注：小学生好段摘抄大全一些感叹人生的经典句子铜和青铜的极其昂贵，也使农民们得不到金属工具，不得不依靠石斧、石锄、石刀和石镰来从事生产。这就大大了生产率，因为石制工具不象金属工具那样效率高、那样经久耐用。技术进步的停滞也了生产率的。英国考古学家V·戈登·蔡尔德写道：“在公元前3000年之前的1000年里，人类所取得的卓有成效的发明和发现，也许多于公元16世纪以前人类历的任何一个时期。”在这1000年里，如前所述，人类学会了利用风力和畜力，发明了轮子、书写、灌溉技术和冶金方面的化学工艺（见第四章第二节）。相形之下，公元前三千纪和二千纪中、还未爆发过如此伟大的创造力；在这一时期中，可资比较的发明只有冶铁技术（公元前140O年）和字母文字（公元前1300年）。的征服，统一了整个中东地区，而中东是所有横贯欧亚的商路的枢纽；这里既有通往黑海和叙利亚各港口的陆路，又有穿过红海和波斯湾的水路。其中渡过伯海，同印度西南部马拉巴尔沿海地区的贸易尤为繁荣。大批商人，多数为伯人和波斯人，在印度和锡兰各港口定居下来，用船将马匹、白银、铁器、亚麻布、棉花和毛织品从运到东方，以换取丝绸、宝石、柚木和各种香料。对非洲来说，与农业引进同样重要的是冶铁术的引进。冶铁术肯定是从外地传入的，它可能有三个来源。其一是迦太基，这门技术可能从那里经商人向外传播。公元前500年，或许更早些时，商人们开辟了两条正式的、横穿撒哈拉沙漠的商路。如我们从已发现的商路沿途的岩石雕刻品上所看到的那样，当时的撒哈拉沙漠并没有象后来那么宽、那么可怕，因此，商人们能用驴和马拉着大车和马车穿越而过。后来，当沙漠更难通过时，罗马人从中亚引进骆驼，解决了这一问题。除这三大发明外，人传给欧亚各邻邦的东西还很多。105年，人发明了造纸，为印刷术的发明提供了先决条件。751年，被帯到撒马尔罕的战俘，将造纸术传给伯人；伯人又将它传入叙利亚、埃及、摩洛哥。115O年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到法国和欧洲其他；所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，它的价值十分显著：过去，用羊皮纸制作一本《圣经》，至少需要30O张羊皮。送来、白银、小米和丝绸的人，总喜欢使用奉承话，随意处置其日渐的财富。他们用奉承话和其日渐的财富来居住在遥远地区的民族，使这些民族更接近他们……由于显要人物“王子”和之间关系不融洽，由于人阴险、狡猾、诡计多端，由于兄弟们乐意接受于他们彼此间不利的劝告，引起显要人物和之间的冲突，人使突厥人古老的王国土崩瓦解，使守法的可汗灭亡。贵族的成为人的农奴，纯洁的变成了奴隶。汉武帝接连派出好几支远征大军去匈奴，后迫使匈奴各部落或者归顺，或者逃往沙漠地区。实际上，正是人的胜利，引起了向西民族大迁徙、终冲击罗马帝国、其崩溃的连锁反应。破匈奴后，派了一个外交使团前往张赛报告中提到的西域各国。有两个从前留下的希腊王国贾尔干和特，大概自恃自己与之间远隔一个帕米尔大高原，颇为，故大胆地辱骂了使者。但是，其威力惊人，竟翻越帕米尔高原，迫使它们降服汉皇帝。这样，汉帝国以一个巨大的楔形物插过中亚，后于公元1世纪，与大月氏人在印度西北部组织的贵霜帝国建立了联系。马和铁制的结合，游牧民发起两次席卷诸文明中心的大规模的入浪潮。次约在公元前1700至1500年之间，入者通常是手执青铜，驾着马拉的战车入文明中心；第二次约在公元前1200至1100年之间，入者通常是骑在马上，用铁制作战。这些入不应看作是取代当地种族、完全改变种族分布的大规模的游牧部落的入。而应说，是为数不多的入者，凭借技术上的优势，组成武士贵族集团，统治了在人数上远远超过他们的诸被征服民族。